فعيناك إقواء وأنفك مكفأ * ووجهك إيطاء فأنت المرقّع ويروى : فأذناك إقواء وأنفك مكفأ * وعيناك إيطاء فأنت المرقّع وقال ابن جريج « 1 » في سوّار بن أبي شراعة : وذكرك في الشّعر مثل السنا * د والخرم والخزم أو كالمحال وإيطاء شعر وإكفاؤه * وإقواؤه دون ذكر الرّذال وما عيب شعر بعيب له * كأن يبتلى برجال السّفال يتاح الهجاء لهاجي الهجا * ء داء عضالا لداء عضال ( وقد أوردنا هذه الأبيات لموضع استقباح عيوبها وتشبيه أحوال المهجوّ بها تأكيدا لقبحها في النفس وتحريضا على اجتنابها لرفع اللّبس ) « 2 » . وممّا يجوز للشاعر المولّد ارتكابه من الضرورة في شعره أن يصرف ما لا ينصرف لأنّ أصل الأسماء كلّها الصرف ، وإنّما طرأت عليها علل منعتها من الصرف ، فإذا صرف الشاعر ما لا ينصرف فقد ردّه إلى أصله . قال الشاعر :

--> ( 1 ) م : ابن جرير ، تحريف . وابن جريج هو ابن الرومي ، علي بن العباس . انظر الأبيات في الموشح ص 25 . ( 2 ) ما بين قوسين ساقط في : م .